Сильное сербское государство распалось после смерти царя Душана. После нашествия на Балканы османских турок, центр сербского государства переместился на север, в долину реки Моравы. В княжестве Лазаря Хребеляновича и его сына деспота Стефана, вопреки хаотичной политической ситуации, культура достигла полного своего расцвета. Во время нашествия мусульман, в последние десятилетия XIV и первые десятилетия XV веков, когда войны почти не прекращались, монастыри превратились в настоящие крепости. Рававницу и Манасию обводят мощными стенами с высокими башнями, откуда их жители оказывают сопротивление захватчикам.
Но главным оружием сербов, укрывавшихся от захватчиков в пределах монастырских стен, стала культура, представлявшая собой последний рубеж обороны. Просвещенные люди, писатели, художники, покинувшие захваченные южные сербские земли, нашли здесь приют, созданный для них деспотом Стефаном. В Манасии была организована мастерская по переписыванию книг, так называемая «Ресавская школа». Сам Деспот Стефан здесь, в монастыре, написал «Слово любви», признанное одним из лучших произведений сербской средневековой поэзии.
Моравские церкви Лазарица, Раваница, Любостиня, Каленич представляют собой новый тип храма, где особое внимание уделяется декоративной скульптуре.
Фрески храмов моравского зодческого стиля представляют собой последние блестящие образцы великой византийской школы живописи. Живопись Манасии и Каленича отличается лиричностью и тонкостью изображения. Роскошная одежда, дорогие украшения, блеск посуды, необыкновенные головные уборы по моде того времени, все это представлено на стенах моравских церквей. Эти фрески фактически являются единственными документальными источниками, по которым можно изучать культуру эпохи развития сербского зодчества и живописи, длившейся два с половиной века и исчезнувшей вместе со средневековым сербским государством в 1459 году после захвата турками города Смедерево.
Наиболее известные Моравские монастыри:
Монастырь Раваница расположен у подножья Кучайских гор в селе Сене, недалеко от города Чуприя в центральной Сербии. Он был возведён в 1375 – 1377 годах на средства князя Лазаря Хребеляновича. Главный храм монастыря, посвящённый Вознесению Христову – великолепный памятник, выполненный в моравском стиле. Архитекторами было найдено оригинальное решение, заключавшееся в сочетании афонской зодческой традиции с заложенной в плане церкви формой трилистника и сербского стиля, для которого были характерны пятикупольные постройки и форма креста в основании. Монастырь Раваница первоначально был окружён высокими стенами с семью башнями. Однако до наших дней сохранились только три башни и два фрагмента северной стены.
Погибший в битве на Косовом поле князь Лазарь был похоронен в Раванице. Позже, во избежание осквернения мощей турецкими захватчиками, монахам пришлось их вывезти, и долгое время святыня хранилась в различных местах, пока относительно недавно не была возвращена в Раваницу.
В наши дни Раваница является действующим женским монастырем.
Монастырь Манасия является одним из последних памятников сербской культуры, построенных в эпоху Средневековья. Это великолепное сооружение находится на правом берегу реки Ресавы, всего в километре от сегодняшнего города Деспотовца. Сам монастырь, а также укрепленные стены с 11 высокими башнями и большая трапезная строились в период с 1406 по 1418 год деспотом Стефаном Лазаревичем (около 1377-1427), сыном князя Лазаря Хребеляновича. Монастырь изначально назывался Ресава и долгие годы являлся образовательным центром, где переводились и переписывались книги (так называемая Ресавская школа).
Манасия, шедевр сербского средневекового искусства, была завоевана турками через 20 лет после её основания и потому оказалась последним памятником так называемой моравской школы. Фрески в посвящённой Святой Троице церкви входят в ряд самых значительных достижений средневековой живописи.
В 1456 году Манасия была опустошена и сожжена, и оставалась в таком положении до начала XIX века. Монастырская жизнь была возобновлена во времена Первого сербского восстания, а начавшиеся лишь в сентябре 1956 года реставрационные работы продолжаются до сих пор.
Церковь построена в 1371 году внутри укрепленного города Крушевац князем Лазарем – последним независимым правителем Сербского средневекового государства. Церковь посвящена архидьякону Стефану Первомученику, патрону династии Неманичей, во славу первого сына князя Лазаря и наследника престола, деспота Стефана.
Новый оригинальный архитектурный стиль, сочетающий в себе соединение кирпича, камня и декоративных элементов, впервые использовался при сооружении церкви Лазарица. Позже стиль был многократно применен при строительстве других монастырей в районе реки Моравы, за что и был назван «Моравским стилем» церковного зодчества.
Монастырь Любостиня, расположенный на левом берегу Любостиньской реки близ города Трстеник, являет собой один из самых замечательных образцов архитектуры моравской школы конца XIV – начала XV веков. Монастырь сооружен на средства княгини Милицы, жены погибшего на Косовом поле князя Лазаря Хребеляновича и посвящен Успению Пресвятой Богородицы.
Постройка Храма началось в 1388 – 1389 гг., то есть непосредственно перед судьбоносной битвой на Косовом поле, решившей участь Сербского государства. Фасад выполнен в керамике и резьбе по камню, а стены и купола богато украшены фресками конца XIV века.
Монастырь Любостиня с первых дней являлся женским монастырем. Первыми подвижницами стали жёны сербских витязей, погибших в кровопролитной битве на Косовом поле (15 (28) июня 1389 г.). В числе первых насельниц была и княгиня Милица, принявшая в монашестве имя Евгения.
Some rights reserved
Неподалеку от места Рековац, на склонах Гледацких гор в 170 км от Белграда, расположен сербский средневековый монастырь Каленич. Основан Каленич одним из представителей знати при дворе Деспота Стефана Лазаревича, протовестиарием (т.е. главным финансовым чиновником) Богданом вместе с братом Петром и женой Милицей. Название монастыря происходит от имени близлежащей реки, впадающей в Велику Мораву.
Главная монастырская церковь воздвигнута в период между 1407 и 1413 годом. Архитектура монастыря Каленич принадлежит к моравскому стилю. Насколько известно, главный храм возводился по образу и подобию крушевацкой церкви Лазарицы. Основание церкви, посвящённой Введению в храм Пресвятой Богородицы, имеет форму сжатого трилистника, над центральной частью которого возвышается довольно продолговатый купол. Фасад храма очень интересен, так как для его украшения использован красный кирпич в комбинации с серым камнем, соединённых между собою толстым белым слоем известняковой штукатурки, украшенными декорациями в виде розеток, узоров, обликов растений, животных, мифологических существ и, что особенно редко для сербских средневековых монастырей, человеческие облики.
Фрески монастыря Каленич относятся к первой половине XV века и являются шедеврами живописи того периода. Среди прочих выделяются композиции «Свадьба в Кане» и «Святое воинство», а также лики святителей в медальонах. Нынешний четырёхуровневый иконостас главной церкви из 37 икон относится к эпохе правления Милоша Обреновича.
С 1815 по 1839 годы в Калениче хранились мощи Стефана Первовенчанного, а в период перед Первой мировой войной здесь пребывал известный сербский Владыка Николай Велимирович, носивший тогда сан иеромонаха.
С 1948 года монастырь провозглашён Памятником культуры, а с 1979 года – памятником исключительного значения, защищаемым Республикой Сербией. В наши дни Каленич – женский монастырь, среди святынь которого хранится чудотворная Святогорская икона Богородицы Герендиссы.