Монастырь Милешево, расположенный в непосредственной близости от города Приеполя, представляет собой один из наиболее ценных памятников средневекового сербского искусства. Он был воздвигнут и расписан в 1234-1236 гг. по велению короля Владислава Неманича (1234 – 1242). В 1236 году Владиславом в Милешево была привезена самая почитаемая в Сербии реликвия – мощи св. Саввы, что увеличило его ценность в глазах народа. В начале XVI века в школе при монастыре учились Баица Соколович, будущий турецкий великий визирь Мехмед-паша, и его родственник (по некоторым источникам даже родной брат) – будущий Сербский патриарх святитель Макарий. Патриарху Макарию, при поддержке своего родича-потурченца, удалось восстановить многие опустевшие монастыри. В это время и Милешево достигает своего наивысшего расцвета: тут работает мастерская по переписыванию церковных книг, из которой вышло около 700 шедевров; в 1544-1557 годах в Милешево существовала и редкая для средневековой Сербии типография, в издания которой входит и ряд литургических книг, великолепно оформленных и имеющих первоклассный переплёт.
Главный храм монастыря, посвященный Вознесению Христову, согласно традициям архитектуры того времени, построен в рашском стиле. Стены церкви выполнены из обыкновенного камня, не имеют внешних украшений и просто покрыты штукатуркой. Однако храм Вознесения представляет необычайную художественную ценность из-за частично сохранившихся в нём фресок. Оставшаяся в наосе оригинальная живопись этого храма принадлежит кисти великих художников, своим мастерством не уступавшим великим авторам фресок монастыря Сопочаны.
Наиболее известной фреской Милешево является «Белый ангел у гроба Христа». Интересен тот факт, что при испытании первой спутниковой видеосвязи в 1963 году в качестве приветствия из Европы в Америку было транслировано изображение «Белого ангела» монастыря Милешево, а чуть позже этот сигнал был отправлен и в космос.
Милешево, вероятно, больше других сербских монастырей пострадал от турок, которые неоднократно сжигали, грабили и опустошали обитель на протяжении XV-XVIII веков. Всего за период турецкого владычества Милешево подвергался разрушениям восемь раз, но, благодаря какой-то удивительной духовной одержимости его реставраторов, он все-таки сумел выстоять после всех грабежей и пожаров, сохранив при этом статус культурного центра.
В наши дни монастырь Милешево является центром епископии. Здесь подвизается около двадцати монахинь, каждая из которых несет свое собственное послушание.
Расположен в низовьях реки Моравы, недалеко от города Крушевац. Нет достоверных сведений о времени его возникновения. По преданию Святой Роман был одним из монахов-синаитов, которые в XIV веке, спасаясь от турок, попали в благополучную на тот момент Сербию.
На месте, где проживал подвизавшийся, построен монастырь с посвящённой ему церковью. Во дворе этого монастыря находится могила с надгробным памятником, где по преданию захоронено сердце графа Николая Раевского.
На месте гибели полковника в селе Горни Адровац его родными был воздвигнут храм во славу Святой Животворящей Троицы. «Русская церковь» стала историческим и для многих святым местом. Она расположена на прекрасном зелёном холме, с которого открывается вид на великолепные пейзажи района Поморавья.
Высокообразованный, внешне очень привлекательный Раевский, целью жизни и смерти которого стало избавление своих братьев от турецкого ига, послужил Л.Н. Толстому прототипом образа Алексея Вронского в романе "Анна Каренина".
Монастырь Джунис является одним из новейших в Сербии. Он расположен недалеко от Сталача, на месте, где в 1898 году тринадцатилетней Милойке явился образ Божьей Матери. Пресвятая Богородица приказала воздвигнуть церковь у источника, вόды которого позволят больным исцеляться. Некоторое время спустя у ключа под Джунисским холмом была построена часовня, в которую стали приходить люди, уверовавшие в целебную силу воды.
Для охраны святыни здесь возник монастырь, сестры которого стали принимать паломников, а недавно был воздвигнут большой храм – церковь Покрова пресвятой Богородицы.
Mонастырь Пóкайница находится на территории Старого Села, в 5 км от центра города Велика Плана. История основания на этом месте монастыря связана с убийством предводителя Первого сербского восстания 1804 года – Карагеоргия.
В июле 1817 года, следуя из Радованского луга с отрубленной головой Карагеоргия, его одеждой, пожалованными русским царём оружием, наградами и переметными сумками ("бисагами"), в которых находилось 4 000 дукатов (золотых монет), раскаялся князь смедеревской области Вуица Вуличевич. И, проливая на этой поляне слёзы, понял князь, что смыть кровь и искупить страшный грех может он только покаянием, воздвигнув в этом месте церковь из дубовых бревен и досок, на деньги, несправедливо и в грехе приобретенные. Строительство завершилось уже 1818 году. Покайница стала одной из наиболее значимых сербских церквей, а с 1979 года – охраняемым государством памятником.